祭拜

或者說是人性本於此，總是希望借助祈求來解決問題，要是誠心地向神靈加上祭祀貢品，就可以心想事成萬事順利，所以宗教乘虛而入最佳的途徑當然是恩威並施，借著施行恩典信眾才會在利益著眼而繼續奉獻。

適逢尼泊爾全年最大的節日Dashain舉國慶祝活動長達兩星期，到處都有各式各樣的祭典及活動，還待在山區的我們目睹農民的慶祝活動，村民都將住所外牆用橙紅色的新土擦出新簇簇的鮮艷，愈接近我們旅程的尾聲亦即是愈接近宗教節日最精彩的日子，山路上可以見到不用返學的小孩在嬉戲，大人們都忙著準備牲畜以作祭品，大伙先圍在家門前將宰殺了的羊兒分工合作：有人點起柴火將羊肉羊皮分割出來，有人用各式刀具將羊架逐段切斷離身，有人負責將羊肉從骨頭中細緻地刮掉下來，有人配製香料灑放在血紅色的肉乾用手輕輕攪拌，有人將醃好的羊肉整齊地排放在圓大的金屬盤上，放在陽光猛烈的地方曬乾，總之各人齊心定必事成，喧嘩的討論交談營造出更濃厚的節日氣氛。 

因為沖著宗教這個課題，我們都會問上被拍攝的對象是否願意被我們拍照才按動相機，導遊S會充當翻譯幫我們問問，大多數的尼泊爾人都是很熱情而沒多拒絕，有些更會時而跟我們的導遊說話時而自顧在幹活，完全都沒有理會我們這些異國人的存在，我更會發覺他們大多是專心去對待準備祭品時都是一絲不苟，仿佛用上最虔誠的心跡就會得到最廣闊的庇佑。 

假若說人類是萬物之靈，我們運用著智慧製造了很多發展，宗教都可以算是智慧衍生出來的產物，當中至少告訴我無論用上動物屍體去巴結空氣中存在的神靈，我們都要付出某種形式的代價，博取換來心中達到願望的目的，沒有不勞而獲當然亦不是等價交換，最終得到什麼樣的回報，只待事情發生後才知道這種行為究竟有多奏效，始終活在盼望之中，總比連希望都沒有的人活得有點心靈上的寄托。